本令是反映曹操法家思想和路线的重要文章，写于公元二一零年（建安十五年）。

    这时曹操致力于统一战争已二十年，讨伐了董卓，先后消灭了吕布、袁术、袁绍、刘表等豪强分裂割据势力，基本上统一了北方，这在客观上是符合当时人民迫切要求统一的愿望的。可是，曹操推行统一集权的法家路线，却遭到了代表豪强分裂割据势力的反动儒生的攻击。因此，他写了这篇回忆自己主要政治、军事生涯的令文，反驳反动儒生的诽谤，表明自己的本意。

    曹操继承了法家“天人相分”的朴素唯物主义思想。在令文中他自称“性不信天命之事”，这是对儒家所宣扬的“王权神授”反动思想的有力抨击，也是曹操在政治上能够采取一系列进步措施的思想基础。令文中还强调指出：“江湖未静，不可让位”，奉还一部分封邑是可以的，放下兵权、解甲归乡实在是不行的，充分体现了曹操为维护中央集权、统一全国奋斗到底的决心。

    曹操毕竟是封建地主阶级的政治家，所以，尽管他坚持统一，反对分裂，在政治上实行了许多进步措施，为全国统一打下了良好的基础，但他镇压了黄巾起义军，这是他历史上的一个大污点，是由其他地主阶级的本性所决定的。